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  • 道德经(七十三)> 故从事而道者同于道

    故从事①而道者,同于道,德者同于德,失者同于失。 【注释】 ①从事:做事 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 按道的法则做事的人,就等...

    7.9 巨山寺 2 34
  • 道德经(九十七)> 善者果而已

    善者①果②而已,毋以取强焉。 【注释】 ①善者:引申为悟道之人 ②果:结果 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> “善者果而已”是说明白...

    10.9 巨山寺 10 64
  • 道德经(一百零六)> 始制有名

    始制①有名②,名亦既有,夫亦将知止③,知止所以不殆④。 【注释】 ①制:制度 ②名:名相,名称 ③止:停止,可引申为止欲 ④殆:危险,可引申为消...

    6.2 巨山寺 0 42
  • 道德经(一百三十三)> 前识者

    前识①者,道之华②也,而愚之首也。是以大丈夫居其厚,不居其薄,居其实,不居其华。故去彼取此。 【注释】 ①前识:“预设然也”,可引申为“礼”,即...

    4.7 巨山寺 0 37
  • 道德经(一百三十五)> 其致之也

    其①致②之也,谓天毋③以清将恐裂,谓地毋以宁将恐发,谓神毋以灵将恐歇,谓谷毋以盈将恐竭,谓侯王毋以贵以高将恐蹶④。 【注释】 ①其:这样的,代指...

    6.5 巨山寺 0 35
  • 道德经(一百五十六)> 身与货孰多

    身与货孰多? 【注释】 ①货:财货 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 身体与钱财,哪一个更贵重? 不给任何条件的问“身体和金钱哪个重...

    7.8 巨山寺 8 40
  • 道德经(一百六十六)> 大赢若绌

    大赢若绌。 【注释】 ①绌:屈服 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 真正的赢家反而像个屈服者一样。为什么这么说呢?赢不光体现在行为上...

    7.3 巨山寺 2 44
  • 道德经(一百七十五)> 损之又损

    损之又损,以至于无为。无为而无不为也。 【注释】 无 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 这句话是接着上句“为道日损”来讲的,这么一直...

    10.7 巨山寺 0 43
  • 道德经(一百八十八)> 既得其母

    既得其母,以知其子。既知其子,复守其母,没身不殆。 【注释】 无 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 这里老子用“母”与“子”的关系来...

    5.4 巨山寺 0 17
  • 道德经(一百八十六)> 道生之

    道生之,德畜之。长之,遂之,亭之,毒之,养之,覆之。生而弗有也,为而弗恃也,长而弗宰也,此之谓玄德。 【注释】 ①畜:畜养 ②长:使成长 ③遂:...

    3.7 巨山寺 3 16

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