神话的考古学:鲧禹的家事与天下事 华东师范大学民俗学研究所 田兆元 古史研究和神话研究,有一个话题是绕不过的,这就是鲧禹问题。鲧禹在中国历史上具...
神话的考古学:鲧禹的家事与天下事 华东师范大学民俗学研究所 田兆元 古史研究和神话研究,有一个话题是绕不过的,这就是鲧禹问题。鲧禹在中国历史上具...
文/张文溪 人为什么想算命?笔者认为是因为好奇心理。人类与生俱来对自己命运好奇,对神秘未知充满着好奇。过去,对神、灵好奇,而有了神乎其神的传说、...
柳哲 中华文化博大精深,家谱文化犹如一颗明珠,镶嵌在华夏文明悠久历史的长河中,历经岁月的打磨至今仍熠熠生辉。通过家谱,抚今追昔,古圣先贤、仁人志...
原文 来书云:“人之心体本无不明,而气拘物蔽鲜有不昏。非学问思辨以明天下之理,则善恶之机、真妄之辨,不能自觉,任情恣意,其害有不可胜言者矣。”此...
原文 来书云:“闻语学者,乃谓‘即物穷理’之说亦是玩物丧志,又取其‘厌繁就约’‘涵养本原’数说标示学者,指为晚年定论,此亦恐非。”朱子所谓格物云...
原文 先生曰:“为学大病在好名。”侃曰:“从前岁自谓此病已轻,此来精察,乃知全未。岂必务外为人?只闻誉而喜,闻毁而闷。即是此病发来?”曰:“最是...
原文 问:“程子云:‘仁者以天地万物为一体。’何墨氏兼爱,反不得谓之仁?”先生曰:“此亦甚难言,须是诸君自体认出来始得。仁是造化生生不息之理,虽...
原文 问:“文中子是如何人?”先生曰:“文中子庶几‘具体而微’,惜其蚤死。”问:“如何却有续经之非?”曰:“续经亦未可尽非。”请问。良久,曰:“...
原文 “不可谓‘未发之中’常人俱有。盖‘体用一源’,有是体即有是用。有‘未发之中’,即有‘发而皆中节之和’。今人未能有‘发而皆中节之和’,须知是...
原文 一日,论为学工夫。先生曰:“教人为学,不可执一偏。初学时心猿意马,拴缚不定,其所思虑多是人欲一边。故且教之静坐,息思虑。久之,俟其心意稍定...
专题公告
【我自倾杯,君且随意。】
这个时代,有一批兢兢业业的文艺工作者、踏踏实实的学者。
这个时代,也有属于我们这个时代的文化。
今天,是文化繁荣,蔚为大观的时代。时代进步了,民智开化了,社会也需要高山流水的雅音,大众也渴望阳春白雪的文化!
本专题立足中华文化相关,欢迎关于国学的各种严肃与非严肃思考。
本专题需要审稿,并将择优在公众号(学必得之:xuebidezhi)和(橘猫非猫jumaofe...
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