1

在写给儿子看的《与子俨等疏》文中，陶渊明提到了一个故事：

余尝感孺仲贤妻之言。败絮自拥，何惭儿子？

王霸，字孺仲，是王莽时候的隐士。

他志向高洁，宁愿住在茅草屋也不愿去做官。

即使官府连连征召，他也不改其志。

但是有一天，他受刺激了。

他有个朋友叫令狐子伯，是省委书记一级的高官，子伯有个儿子也做了官。

子伯让儿子给王霸送信。

王霸的儿子正在地里干活，听说家里来客人了，就兴冲冲地跑回家看。

没想到客人却是一个西装革履的同龄人，开着宝马车，身边还有保镖。

王霸的儿子看看自己一身农民工的打扮，瞬间自卑到了尘埃里。

沮怍不能仰视。

王霸看在眼里，疼在心里。

客人走后，王霸像得了一场大病，长卧不起。

妻子问他。

他说：“子伯的儿子富贵华丽，风度翩翩，我的儿子却穿着破烂，不识礼仪，做为他爸爸，我很惭愧。”

妻子很了不起，就说：“子伯的家门富贵哪里比得上你的道德高尚呢？何必因为这个就觉得愧对儿子！”

遂共终身隐遁。

2

这是一个心酸的故事。

在自己和家庭之间，中国人自古都具有牺牲自己、成全子女的精神，而少有成全自己、牺牲子女的行为。

后者在世俗的伦理道德看来，也未免太自私太不近人情了。

陶渊明在两者之间权衡的时候，想必也是痛苦的。

是继续做一个索然无味、违背内心但却可以保障家人的公务员，

还是顺从自己的心意，去乡下种田隐居？

后者无疑会使家人朝不保夕。

儿女更从此与良好的教育、高大上的环境绝缘。

如果再想得远一点，儿女以后的婚嫁问题怎么办？

世世代代难道都只能务农了吗？

相信我，中国的家长绝对是最肯为子女着想的家长。

更何况，陶渊明的家族是一个有辉煌历史的家族。

陶渊明的曾祖父陶侃做过东晋的太尉，是当时举足轻重的实权派人物。

父祖也是在朝中为官。

这样一个官宦世家，难道要断送在自己手里吗？

如果是你，你会怎么选择？

3

众所周知，陶渊明选择了自己。

做出这样的选择，一点也不轻松。

但这又是多么快乐。

少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。

在山林里，在田埂间，在溪流边，陶渊明得到了自己。

哪怕“草盛豆苗稀”，哪怕经常穷得没有酒喝，

哪怕房子被一场大火全烧了，他也不曾动摇过。

清晨闻叩门，倒裳往自开。问子为谁与，田父有好怀。

壶浆远见候，疑我与时乖。褴缕茅檐下，未足为高栖。

一世皆尚同，愿君汩其泥。深感父老言，禀气寡所谐。

纡辔诚可学，违己讵非迷！且共欢此饮，吾驾不可回。

老人对陶渊明说，你何必这样自讨苦吃，住在这样的茅屋下呢？

这个世界都是这样的随波逐流，你也可以和光同尘的啊。

陶渊明说，随波逐流的伎俩我当然也会，但那样就违背了我的本心，

岂不是更入迷途？

我们还是喝酒尽欢吧，我是不会再回到浊世里去了。

苏轼这样评价陶渊明：

欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。

4

很多人知道陶渊明是一个甘于平淡的隐士。

他会写“久在樊笼里，复得返自然”、

“采菊东篱下，悠然见南山”、

“衣沾不足惜，但使愿无违”、

“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”。

却不知道甘于平淡，也正是陶渊明的豪迈。

这种豪迈不是“猛志逸四海，骞翮思远翥”的豪情壮志，

也不是“少时壮且厉，抚剑独行游”的任侠之气，

而是在面对平淡生活时显露出来的那种慷慨豁达、一往无前的气概。

对于生活的贫穷，他一点也不遮掩，在诗中屡次提及。

甚至去别人家乞食他也郑重写下来：

《乞食》

饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。

主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯。

情欣新知欢，言咏遂赋诗。感子漂母意，愧我非韩才。

衔戢知何谢，冥报以相贻。

对于无常的命运，他屡屡发出感慨，

他既有“人生似幻化，终当归空无”这样的虚无之感，

也有“纵浪大化中，不喜亦不惧”这样的达观，

也能“调皮”地给自己写挽歌：

《拟挽歌辞》

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。

四面无人居，高坟正嶕峣。马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。

向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。

对于几个儿子，他更是费尽了心思，屡次写诗教育他们，

但儿子们就是不给力啊，这让陶老爹很无奈，只好喝酒消气：

《责子》

白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。

阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。

雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。

天运苟如此，且进杯中物。

5

和王霸一样，陶渊明没有后悔。

汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言！

虽然在心里牵挂着，但又有什么可说呢？！

是啊，有什么可说的呢？

在理想和现实发生不可调和的冲突时，陶渊明选择了理想，选择了自己。

他没有委曲成全，也没有逃避责任。

这个选择一点也不容易。

为了过理想生活，陶渊明负重前行。

要是庄子，庄子也许会说在最高的主宰面前，哪种人生更高贵或者更低贱一些呢？

这真的算得上是一种割舍吗？

但陶渊明不是庄子，无法一样解脱，他依然时常对孩子们感到愧疚。

既有愧疚之心，也始终不改其志，这是陶渊明的坚守，也是他的豪迈。

他说，有一种人生，值得负重而行。