尤瓦尔·赫拉利是硅谷受欢迎历史学家，他的书籍《人类简史》详细描述了人类发展历史以及智人如何称霸地球的历程，这本书被奥巴马、比尔·盖茨、马克·扎克伯格等人强烈推荐。超过十万人接受过赫拉利教授的在线课程。
在他的最新书籍《未来简史——从智人到神人》中，赫拉利教授对人类的未来做了一些前瞻性的猜想，我们历史的下一步走向将会是从乌托邦式的构想到恐怖的面世，穷人与富人之间逐步加大的鸿沟或许会造成全球性的战争。
人们或许会创造出人造生命体或者是将他们创造成“神人”。在某种程度上来说，全世界范围内的科技企业和政府将会在未来受到影响。
在赫拉利教授看来，Homo Deus总体上指的是人类和生命潜在的未来，它并不是一本预测未来的书。这本书实际上是在设想人类未来面临的各种可能性，会面临怎样的挑战和风险处境。
在21世纪 ，我们将会看到不可思议的很明显的发展趋势。写这本书的目的就是设想并提出一些可能性，当然也包括一些最危险的可能性。针对当前的科技技术将对未来会造成什么样的影响的公共政治辩论提供一些思路和看法。
<一>
面对一些科技世界的观众时，教授经常会得到什么样的提问？
这些问题通常不是在未来5到10年人工智能能做哪些？也不是到2025年自动驾驶是否可实现？或者是其他关于科技的问题。他们真正关心的是这些发展将会对未来的政治经济甚至是宗教和哲学方面的影响。
赫拉利认为有两个问题他们应该问的：
第一个就是科技世界是否能够更好地理解人类社会，真正要关注的是未来科技的发展对于人类社会和世界的影响。
另外一个本世纪更重要的科学问题是不得不处理人类的思想和意识问题。科学家在理解人类大脑和智力方面已经取得极大进展，但是在理解人类的思想和意识方面取得的进步却相对很小。
到目前为止，人类的自我意识的重要理论却相对匮乏。普及的假设是大脑如何产生思想，数以万计的神经元之间传递信号，然后创造出意识。但是我们不知道这些主意如何以及为什么会产生？在某种程度上我很担心科技世界的人们也不能理解那些，赫拉利教授这样认为。
人类的意识和智能相随出现，但这并不是一回事，我们知道一些生物体，例如树木拥有“智能”但并没有意识，智能是解决问题的能力，而意识则是感知事物并且拥有主观体验的一种能力。
我们不理解心智和意识的事实也暗示着期待电脑或者人工智能在不久的将来拥有意识完全不可能的。自从计算机发展以来，计算机智能已经取得了巨大进步但是计算机意识的发展却完全为零。
据我们所知，即使是今天最复杂的计算机或者人工智能软件，也是没有意识，没有感觉更不用说情感了。其实最危险的是我们自己，我们获得了操纵人类身体和人类大脑的能力，即使我们不理解人类的心智，我们将不能预测人类被控制的后果。
<二>
“新宗教”将会诞生于硅谷，此为何意？
基本的观点就是宗教不是诞生于天堂，而是诞生在地球上。如果你不喜欢宗教，你可以用意识形态来代替，其实是一件事情。宗教和意识形态在心里其实是权威以及权威来自何处的问题。
在古代社会，例如在中世纪人们认为权威来自于云间或者是上帝。在现代社会，权威从天上降落到地球，人们认为权威来自于独立个体。
在中世纪，主流意见是上帝最了解我们，我们要遵循上帝的命令和他的代表——教皇、神父、毛拉和祭司。在现代社会，我们被告知没有人能比你自己更加了解自己，因为你不必听从任何外界的权威。
如今我们看到意识形态的变化，信仰的变化。人类正在丢失权威，而权威正在转移到比我们自己更了解自己的算法和其他的数据处理系统上。
在科技公司，并不是由单一的工程师来设计整个算法，例如自动驾驶，而是由整个团队或很多团队一起设计，每个人负责算法的不同部分。
更重要的是，还有机器学习。看起来有些讽刺，但是在某种程度上给予算法大量的数据并让机器自我学习，你并不知道算法处理结果将会如何。即使是你使用它时，你也许不能理解算法功能如何运作并做出特殊的选择。
在某些领域，我们目前试图创造的是算法，比人类更加智能。你并不能预测算法将会做什么以及它们运行的结果会是什么。
<三>
中国在21世纪正在培育新的意识形态。——尤瓦尔·赫拉利
中国相对于美国的科技水平，中美之间的差距正在迅速减小。但是在意识形态水平方面，却有着很大的分歧。西方世界推崇过去两三个世纪在西方发展起来人文主义的意识形态，并被其所主导。然而另一方面，中国却很少被人文主义或者其他意识形态或宗教所主导。
中国人对于人们延长人类寿命或者使用生物科技升级人类，或运用人工智能来管理社会这些想法漠不关心，所以这些想法在中国会比美国遭到更少的抵制。
<四>
赫拉利教授给予我们个人的建议：
从历史的角度来看，需要知道的最重要的事情就是科技的发展大多是不确定的。每一种科技都可以作为不同社会和政治系统的根基。你不能够阻止科技的进步，但是你可以影响它演进的方向。
对于一些特殊技术的看法，不管是因特网或者基因工程还是人工智能，托管一个特殊的未来是一件十分危险的事情。
END
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