第四周（3月２４日）
看了陈老师的《爱“图书馆”也爱“运动场”》，突然觉得很惭愧。陈老师那么用心地关注队友们的学习与生活，真是一个大爱大美之人。而我也被她美美地表扬了一番。但是，实在当不起这个赞美的。
其实，最近两天，我陷入巨大的虚无之中。这一周影响我心情的事件有三：一是看西哲，二是看诗经听诗经解读，三是家里搞装修。
看西哲对我的消极影响最大。西哲之中，中庸解释学提出：没有真正理想的对话情境，没有绝对意义的解放，没有完全脱离传统的解放；真理，只有临时性共识。虽然早就知道这些道理。但是，这回再读，却有一种触目惊心之感——因为我一直想要追求一种绝对的真理并想以此真理来指导人生。可是，现在这理想破灭了。中庸解释学，破除了我的理想，让我陷入巨大的虚无之中。我一时找不到人生的方向和意义了。
一直以来，我都明白自己是一个“理胜于行”的人。我太追求“道”或“理”了，我很有些轻视“术”或“情”。重道轻术，让我有些虚无；重理轻情，让我有些冷漠。可能，我还重古轻今，重书轻行，重疑轻信，重己轻人。
重疑轻信，是的，我有太重的疑心，太少的信心。本质上，我是一个怀疑论者。
另外，我似乎老是在谈自己的事，而少关心别人。那分明又是一个“自我中心主义者”。我甚至对这样的自我也产生了憎恶。我怎么能成为这样一个自私浅薄的人呢？
我发觉，我走向了死胡同，或者说陷入恶性的循环。重道重理——轻术轻情——行动力差共情力差——自我中心——自怨自艾——重道重理以自我救赎。
我突然明白，我的问题也许出在这里——我太想以道理来指导行动了。在我的头脑中，道理>人，道理>我。我陷入道中，却看不到道的尽头；陷入理中，丧失了人情的乐趣。于是，痛苦油然而生。我甚至不知道活着有什么意义了，虽然我一直在探寻这个意义。“生有何欢，死有何惧。”虽然现在我不会想着死，但是，生有什么可欢乐的呢？
罗振宇说，进化没有方向。可是，我不满意这样的答案。也许，自然界的进化是没有方向，可是，人生怎能没有方向呢？我要为自己找一个方向啊，正如毕淑敏所说“人生本来没有意义，但我们要为自己找一个意义”。可是，我活着的意义何在？我现在倒越发糊涂了。
按理，我在群里不应该发出这样的沮丧的话，我应该更积极些。可是，这些问题不想清楚，我又怎么可能积极呢？我始终是一个以道理来指导行动的人。
我又想起一个故事。科学家做了一个实验：把几只蜜蜂装进玻璃瓶中，然后，把瓶底对着阳光，瓶口是敞开的。结果，蜜蜂全对着瓶底飞，当然，结果是怎么飞也飞不出去。然后，换几只苍蝇做同样的实验。结果，这些“没头苍蝇”乱飞乱撞，不一会儿就飞出去了。
这个实验的结果，给我以很大震撼：原来，一味遵循理性，结果只有死路一条啊。
这也让我明白存在主义的非理性的存在价值。可是，我能接受“没头苍蝇”一样的没有方向的生活吗？
还在高中时代，我就杜撰了自己的人生格言“生活随意就是创造”。可是，我终究不是随性之人，一随意我就会失去方向，结果随意就变成了散漫。于是，我又重新回到理性的轨道，但是，过不了多久，我又会怀疑理性的意义和价值。
就这样，我一直徘徊在理性和非理性之间，我无所适从了。
今天早自习，我向李荣丰老师谈起我最近陷入“巨大的虚无”。他劝我少研究哲学，或者说不能以哲学为主攻方向，他认为我陷入了“体用不分”的迷茫中。他认为“体”比“用”重要，日文中就有“体言”和“用言”的语法区别。体言就是主语，用言就是谓语，主语永远比谓语重要，即“体”比“用”重要。看来，我是过于关注“用”而忽略“体”本身了。我老是关注自己“有什么用”，我太功利了。我应该关注自己的本体而非功用。
李荣丰老师是老中专生，学的是机械专业，有很强的理科工科背景。所以，他的思维很实在。他对“真理”的理解和我的理解太不一样。他眼中的真理，是科学真理是科学规律，是实实在在有迹可寻的。现在，他主攻音韵学。虽然他只是一个中学语文老师，但是，他的研究范围很广，梵文、日语、西夏文、各种方言，都在他的研究范围内；而他研究的汉字语音的流变，研究水平恐怕没几个音韵学教授比得上。他沉浸在音韵规律上的新发现中，每有新的收获，他都高兴地向我们宣布。虽然他不看重哲学，但是，我明白他比我更明道。他是真正活在兴趣中的人，他活在自己的天性中，他活出了天命。他不讲究“用”，他活出了“体”或者性、命。
和他比，我很容易自卑，虽然自己也看了些书，但远比不上他的博大精深。我的自卑根源在于没有找到自己的方向。我太爱玄想了，太易沉浸在古代或历史上了，我想从以史为鉴。我老是提醒自己，要关注现实，要学以致用。我在玄想和现实中徘徊，正是这样内在冲突，导致我很痛苦。
和沈老师比，我似乎又不够积极，不够实用。沈老师是想到就要做到的知行合一的人。网师的老学员中，这样的人也不多见。沈老师有很强的组织力、行动力、感染力。这来源于她的独立、积极、乐观。而我一直太过悲观了。为什么悲观呢？也许，正是因为行动力弱啊。我的“以理论指导行动”的想法，可能正是因为行动力不够啊。不相信自己能行，所以才寄希望于理论的指导。也许，这就是本末倒置的做法。
想起西哲记录里车老师提到过：解释的本质，就是获得实践智慧。好的理论、书籍，一定是那些能够更好地引导我们关注当下，关注我们自身的东西。解释的实践就是经验之谈。试图建立一套规范的解释学原则、绝对客观公正立场的规范，这是徒劳的妄想。这实际上说明，实践智慧、经验之谈才具有绝对的优先地位。当然，经验不是一成不变的，它需要不断地被超越，于是，真理就这样不断涌现。
看来，我欠缺的倒是实践的智慧或经验了，因此才会不断陷入虚无。
但是，我还想找到生命的原动力。我为什么老是纠结于这个问题呢？也许，最根本的原因，就在于我自己生命力孱弱不足吧。真是身体决定一切啊。
秀才造反，三年不成。为什么不成？不正是因为秀才们欠缺力量进而欠缺胆气吗？突然想到这一点，真不知该为自己高兴还是悲哀。
看来，首先还得强健自己的身体，身体是革命的本钱啊。
努力锻炼身体，让自己的生本能推动自己前进吧。
写完自己的惭愧，再说说我的收获吧。
一是最近几天听《流沙河讲诗经》，一下子拉近了与诗经的距离。流沙河的分析很有生活的气息，他还原了诗经的生活场景，还原了诗人的处境和心境。他带着温度去解读诗经，就让诗经活了过来。当然，女主播的声音也很是悦耳悦乐。我突然悟到，感性的东西，才能让生命充盈。生活，离不开诗歌、音乐、绘画、体育等这些感性事物的。
二是家里搞装修，因为厨房下水道堵塞了，水从二楼漫到三楼来，我干脆来个彻底解决方案——把楼上厨房下水道的主管道给接到厕所的主管道去。这样，必须拆掉天花板，还要把厕所的地板重新装修。整整一周，家里都不得安宁。终于，昨天结束了这一切。听到楼上的洗碗水哗哗地从头顶流过，觉得这简直是世上最美的音乐。花了五千多元钱，只收回不到一千元。但是，管道不再堵塞，心头也不再堵塞。虽然还有些不如意，但是解决了难题，总算去了一块心病。
三是上课也有收获。以前上作文课，我讲得太多，给学生引经据典，条分缕析，纵横捭阖，自己讲得颇为得意，学生却还是不会写作。这周，我在１６班上课，给他们出示了题目“阅读的三重境界”，不料，学生的发言却异常踊跃，举手的人络绎不绝，我简直不知道该抽谁来说了，最后我只好叫没有发言的同学同时在黑板上书写。而他们写完后，我也没有讲自己的看法，只是给他们看了两篇佳作，叫他们读读，谈谈感受。他们都说作者旁征博引，而且思考深入。事后回想，他们为什么这么积极，原因是班主任规定了加分机制。果然，在另一个班，学生表现就差多了。看来，他们还是在为外在的目的学习啊，但是，他们毕竟还是想了说了，比起我唱独角戏是一个进步。
新闻述评也有进步。我要求学生课前给我看看，有好几个学生都写好稿子后交给我批阅。这几个孩子在演讲时果然好了许多。可也有学生准备不充分，台下同学不认真听的。今天一个学生上台，讲马来西亚轮船倾覆，中国船员得到及时的救助。演讲的同学一向不好学，站在台上说完事件就无话可说了。下面的同学就启发他，“人多力量大”“我骄傲，我是中国人”。他也就照着回答。同学们哄堂大笑。但讲这个新闻，给了我一定的启发，让我思考什么是好新闻。什么才是好新闻呢？要么引起共鸣，要么引发争鸣。今天的新闻，就是共鸣度不够，也没有什么可争鸣的。学生的收获不大，但是我倒从学生的表现中有了新发现——好新闻就要“鸣”得响。再比如，学生讲了一个《今年取消全国性高考加分项目》的新闻，可是，没有评述就下去了。我问学生，你们会怎么评论这则新闻呢？有学生说，这不好，这会断了那些特长生的上大学之路。我追问他们：那为什么还要取消它呢？学生回答说让其他考生更公平。这大致是对的。但是，他们不知道，这是因为高考加分已经变得虚假了，前几年我校的一名学生，因为学校要确保他上北大，就硬生生为他争取了国家二级运动健将的加分项目。也正是因为加分的人太多，结果当年重庆高考的第一名，竟然被加分学生挤到５０名之后了。加分，已经严重影响了高考公平。当然，取消了高考加分，不意味着只看高考分数。现在各大名校，更多地通过自主招生来招徕优生。取消一个项目，可能意味着另一个项目的上马。等到这个项目僵化之后，就会有新项目取代它。社会就是这样不断在进化的。
我发觉，当我不再聚焦于自己本人时，我的焦虑就会少许多。如果我老想自己有什么用？真是越想越悲观。这其实是陷入了一种“穷人思维”。这个穷，不是贫穷而不得志。穷字拆开看，是穴和力，是掉在洞穴里有力使不出；穷的繁体窮，则是掉在洞穴，弯着身体，腰都挺不直，引申义是志不能伸。不论穷还是窮，都是困厄不得志。我的思维，似乎永远是不得志的想法，是怀才不遇的感受。不是怨天尤人，就是自怨自艾。我真该树立一种“达人思维”。穷则独善其身，达则兼济天下啊。即使为自己考虑，也应该是“后其身而身先，外其身而身存”啊。斤斤计较于自我感受，就丧失对外部世界的关注，表面上看是自我修炼，其实倒可能只是自我折磨。关注他人与世界，在交往中修炼自我，才可能真正磨炼出一个强大的自我。闭门造车是造不出好车的，闭关修炼也是修不出好的心性的。格局决定成就啊。
终于从自我的泥潭中走了出来，不再为自己的沉沦担心。立足于坚实的土地上，才有心情关注外部世界。这才发现，惠风和畅，阳光灿烂，山花烂漫。
必须解决自己面临的一摊子烂事，才能带着阳光心态上路。否则，带着一堆臭肉烂苹果，那臭味会如影随行挥之不去的。也许，这一周的作文课和新闻述评，让我看到学生的能量，也让我重获信心吧。
信人者获自信，自信者人信之。也许，这又是一个解释学的循环了。而教育的真谛，不正是一种恰到好处的解释吗？
写了那么多，终于解开了自己的心结，也希望这对心情不好的朋友们有所帮助。
