小时候读过安徒生童话，上学后知道了希腊神话，再到读大学时认识了一些基督徒校友，拿到诸神的踪迹这本书时，我才第一次听说中国也有神话，有点意外，也有几分孤陋寡闻的惭愧，亦或者是知识断代的感慨。

整本书从盘古开天辟地和女娲造人开始说起，盘古是一位在混沌天地间沉睡良久的巨人，有一天他忽然从沉睡中醒来，睁开眼睛，想要直起上半身坐起来，这才把混沌的天地推开了。当然混沌了上万年的天地也不是一瞬间就能被推开，盘古日复一日，不知疲倦地一直重复地把天使劲往上推，再把地用力往下踩，这样过了很久，天地才终于成型了，天不再塌，地不再陷，而我们的这位巨人因为太过劳累，倒在地上休息就再也没能爬起来，他的身体化作了大地上的万物，无处不在。

女娲则是在很久很久以后，从天上飘下凡的一位天女，她行走在葱葱郁郁的大地上，看到一个人烟都没有，这样的世间太荒凉寂寥了，所以女娲蹲在水边照着自己的样子捏了一个泥人。先捏脑袋再捏身子，接着又仔细的捏了鼻子眼睛，最后吹了一口气到泥人身体里，这样泥人竟然活了起来，放到地上能跑能跳。女娲很高兴就接着一连捏了很多个，直到腿蹲麻了，胳膊手也捏累了，她想了想这样造人可不成，太慢了。转头四处看了看，从水边找来枝条放到泥浆里一沾再一甩，就立时造出许多小人来，这些小人脚一落地就都四散跑开了。一想到将来这些泥人都要死的，便又给他们分了男女配了对，这样就可以生儿育女，一代代繁衍下去了。后来，人们为了纪念女娲就给她建了庙，落单了的男女也可以去庙里求女娲赐缘，所以也有人称女娲为高媒之神。

女娲造完人，就又回天上去了。地上，人们开始四处打猎，采集野果，过着原始的游民生活。不知又过了几百年，祖先们学会了用火，历史上第一个有记载的神人伏羲发明了八卦，人类开始变得有智慧了。继伏羲之后，随着人口的不断增长，食物越来越少，自然平衡被破坏，人类遭遇了第一个大饥荒年，这时出现了一位叫神农的年轻人，他教人们在大地上种植五谷，人因此成为真正意义上的大地之子。再后来，有了较为充足食物的人们遭遇了新的困难——疾病，神农又因为三个心爱女儿一一病痛死去，立誓要尝遍百草帮人们祛除病痛。

在漫长的中国神话中，黄帝是第一个真正统一了中国的神。原始时代的祖先们经过若干年的发展，形成了大大小小不一的部族，为了各种利益，各部族间连年征战不断，这当中有三个部落在战争中越来越强大，那就是炎帝——神农后代，蚩尤——九黎族，身形介于人兽之间，黄帝——与炎帝同母异父，自幼聪慧且注重网络人才，经过与炎帝和蚩尤的几年苦战，黄帝终于冲破重重困难统一了中华大地，所以我们又称自己是炎黄子孙。黄帝在死后升天成为中央天帝，是最高天意代表，也是中国人在国破家亡时的精神领袖，人们常说“不负皇天后土”就是指黄帝和他的辅佐神后土。

最具传奇色彩的是鸟之国，国君少昊，属地建在最东方。鸟之国的臣民也都是鸟雀，凤凰负责管理百官，燕子管春天，燕子一来春天就来了；伯劳夏至开始鸣叫，所以管理夏天；秋天请鹦雀掌管，因为它的声音很高亢，它一叫人们就知道秋天那里的粮食该丰收了；管冬天的是锦鸡。日常事务有另外五位鸟雀掌管，鹁鸪据说很孝顺，就掌管教育，让孩子们从小知道爱自己父母再爱他人；雎鸠很凶猛，就管理军事；布谷鸟掌管建筑；鹰比较凶狠，且总显得霸气十足，就掌管法律，应该能保证法律的尊严，等等。

少昊有一个儿子叫句（gou）芒，后来当了春神。“句”是小草刚冒出泥土的样子，头勾着，“芒”是春天刚出生的小叶子上，毛茸茸的小刺。句芒长着人的脸，鸟的身子，手里拿着画圆的“规”，圆规画到哪里哪里就绿了。

此后，凑够东南西北四位天神升天后，人间帝王死后不再去往天堂，而随着天梯被破坏，人和神的距离越拉越开，渐渐失去联系。人间自此以后出了很多位帝王，他们分别以自己名义建立朝代，并世袭传递下去。因帝王也是人，所以每个帝王也都大不相同，身在帝位更是放大了他们之间不同，为我们演绎了不同的人生和世界，唯一不变的是“仁爱者得天下，暴虐无道失人心”。我们不再有机会成为帝王，但每个人都可以做自己喜欢也愿意成为的人。