三个孩子初次被带到动物园，当他们站在狮子笼前面时，一个孩子躲在他母亲的背后，全身发抖的说道：“我要回家”。第二个孩子站在原地，脸色苍白，用抖动的声音说道：“我一点都不怕”。第三个孩子目不转睛的盯着狮子，并问他的妈妈：“我能不能向它吐口水？”事实上，这三个孩子都已经感到自己所处的劣势，但是每个人却都按照他自己的生活样式，用自己的方式表现出他的感觉。
我们每一个人，都曾经有不同程度的自卑感。因为我们曾经都发现自己所处的处境和地位与我们实际的希望不一致，我们希望它能够改变。如果我们有勇气和能力，我们必将改变现状，最终达到一种完美的状态——改进环境，而使我们脱离这种自卑的感觉。但是如果我们没有能力改变现状，我们必然会与及更多的自卑感，最终我们只能选择逃离，用一种莫名其妙的优越感来代替它，而这不过是一种对于自我精神的麻醉而已，但是这并不能解决问题，自卑感必然会愈积越多，最终，我们将会脱离这个社会，变得不可理喻。
奥地利精神病学家，个体心理学创始人，人本主义心理学先驱，阿尔弗雷德·阿德勒的著作《自卑与超越》，将为我们完整的揭示：我们该如何面对自己的自卑并超越它。
01
生活的意义。
这是一个极其宏大的命题，很多人穷其一生都在追寻自己生活的意义何在。而作者认为我们生活的意义，就是合作与奉献。因为首先我们同住在一个地球上，我们既无法逃离，也无法改变，我们必然附着在这个星球之上。你去吃，我们需要协作，因为人类个体的能力非常的弱小，我们抵抗环境的能力也十分有限，但是如果我们通过协作，必将能够取得更大的成果。最后，在这个社会当中我们要生存下去，必然要谋求一个职业，而这个职业就是在合作与奉献之中才能够持续的进步。
02
自卑感。
当一个人面对一个他无法应付的问题是，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的情绪，便是自卑情绪。有些时候自卑情绪并不是表现出沮丧或者恼火，有些时候，处处想要表现，往往也是一种自卑的体现。当他面对一个问题无法解决的时候，他可能会表现出来一种蔑视感，以此来显示自己的优越，这其实是内心自卑的深刻体现。
自卑感对我们最大的影响就是我们与他人的关系将变得非常的紧张。因为自卑，我们一般会表现出来两种精神状态：一种是我们不愿意与他人合作，我们认为自己无能，认为自己一无是处，而选择逃避；另一种，我们尽力的表现出来自己某方面的优越感，来抵消自己的自卑感，面对他人，我们处处显示出自己优越于他人，比他人更厉害，这时候我们自然无法与他人进行有效的合作。
要抵消我们这自卑感，主要有两种方法：
1.因为某些人把他们自己的成功目标定得太高了，所以他们更害怕自己的行为不当，进而产生了自卑感。所以，只有改变具体目标，才能彻底改变我们心灵的自卑感。这也就是我们必须要认可自己，接纳自己。
2.重新找回合作的目标感，愿意在合作中获得成功。要知道自己个人的能力必然是有限的，遇到困难无法解决，也是不可避免的，但是如果我们能够改进自己与他人合作的方式，我们必然可以找到一种更强大的力量去解决眼前的困难。
03
早期训练的重要性。
很多孩子在孩童时代的玩耍中就表现出来了对于某些职业的爱好，比如带领着一帮小伙伴在玩上课游戏，显示出来他对于教师行业的热爱；而某些孩子，喜欢照顾洋娃娃，表现了对于母亲工作的认同，这种对于早期职业的准备，将会影响他未来的选择。如果我们能在儿童的早期玩耍之中，就对于他和其他人的合作关系进行有效的疏导和沟通，必然让他认可如何更好的和他人协作，并且对自我能力做出更为正确的评价，这将有效的帮助他在成年以后克服自己的自卑感。
04
时代的悖论。
自卑感，是一种个体与社会进行联系的过程当中，当遇到重大难题无法克服，自己所面对的一种无力的情绪。所以作者一直把它定义在合作的层面，也就是说，自卑感将严重影响我们与他人的合作，与社会的关系。
但是在我们这个提倡优盘式存在（自带系统，随意拔插，处处运行），专业化生存的时代，我们更加注重个人能力的建造，这个时候，我们必然会更多的忽视与他人的合作。但是我们是否对这种生活方式中个人的心理层面，做出过更为准确的衡量。在这样一种生活方式中，个人可能会更多的体会到无力感，体会到，自身的目标无法实现的挫败感。所以，我们也经常看到，那些所谓的自媒体大V，有一种抱团取暖的现象。
在我们现代的文化里，人们经常都没有做好合作的准备，我们的教育都太注重个人的成功，都太强调要考虑我们能够从生活中获得什么，而不是我们能付出什么。所以每一个立志要成为自媒体大V或者专业化生存的人，也希望你能够注重个人心理健康方面的调节，做好为他人付出，与他人合作的准备。
小结：
我们共同生活在一个地球上，并且我们也无法改变现阶段人类的存在方式。所以，我们要明白合作与奉献对于我们生活的意义，我们只有制定合理的目标，承认自己，接纳自己，并且找回合作的目标感，愿意在合作中获得成功，那么我们将会超越个人的自卑。
