元宵节，又称上元节，元夕节。按照传统民俗，一元复始，春回大地，这样的夜晚尤为迷人。
天上明月高悬，人们吃元宵，庆团圆，趁着良辰美景，外出游乐，观花灯，猜灯谜，妙趣横生。
在古代，元宵节洋溢着春情，是一个浪漫的节日，宛如西方的情人节，引出不少浪漫的爱情故事。
一眼万年，那是爱的传奇。
古代的女子，受制于礼法，都得待在闺阁之中，不得外出。
而元宵这一天是个例外，街市张灯结彩，热闹非凡，仕女们被允许出去逛逛灯会，尽情游玩。
这一习俗，在宋代尤被追捧。
宋人康与之在《瑞鹤仙》中讲述了仕女们出行嬉笑打闹的情景：“绮罗丛里，兰麝香中，正宜游玩。风柔夜暖。花影乱，笑声喧。闹蛾儿满路，成团打块，簇著冠儿斗转。”
卷珠帘，满目珠帘玉翠，火树银花，岂非人间胜景？
多少好男儿等着来看这朱红绿绕，婀娜多姿的美人儿。
年轻人的心自是无拘无束，渴望爱情和自由。如此，路上成双成对的情侣也多了起来。
《大宋宣和遗事》中记载：“那游赏之际，肩儿厮搂，手儿厮把，少也有五千来对儿。”
当时在汴梁城中，情侣的数量惊人，他们也不避行人，尽情享受浪漫的约会。
仿佛这个元宵，这满街的璀璨灯火，游人如织都是为爱而来，为爱而贺。
世上还有什么比相爱更美妙，比相伴更欢心？
元宵，代表着和乐圆满，放之于爱情，更是深得人心。
有一个广为流传的爱情故事。
隋朝大军压境南陈，南陈乐昌公主和丈夫陈德言面临灭国之祸，流离之灾。
他们怕兵荒马乱中，从此天各一方，无以为系。
于是打破铜镜，两人各执一半，约定元宵节以此为信物相约相见。
国破之后，隋文帝将乐昌公主许配给有功之臣杨素。
杨素爱慕乐昌，自是厚待于她。
陈德言在离乱中也保住了性命。
他们彼此相爱不改初心。
元宵节那天，陈德言在街市上看到一位老人，摆摊卖半面铜镜，比对一下，知道就是乐昌的那半面铜镜。
老人告诉他乐昌公主的现状。
陈德言泪流满面，题诗云：“镜于人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”
老人将诗带给乐昌，杨素得知此事，心念其情之深挚，成全他们夫妻团圆。
劫后余生，破镜重圆，乘人之美者莫好过元宵。
究竟是元宵的喜气成全了他们，还是杨素的大度，或是缘分使然？
然而这一切都不重要了，余生相爱相伴就好，管他曾经离合悲欢！
有情人终成眷属，于古于今，人心所向，莫不如是。
但美好的愿望也会有落空的时候，爱情的故事就有了凄凉的况味。
宋代女词人朱淑真的遭遇很是感伤。她遇人不淑，嫁了一个庸俗的市侩。
在元宵节，她怀念昔日和情人的甜蜜约会，而今却物是人非，心中不免惆怅。
她在词中写道：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”
此词也有人说是欧阳修所作，也许因为朱淑真如此怀念旧情人终究于礼法相悖，登不得大雅之堂，然而此词又如此之好，埋没了甚为可惜，于是给它冠以他名亦未可知。
有关元宵节爱情的诗词还有很多，我最喜欢的是辛弃疾的《青玉案》，词云“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
谁不希望，在人生路上寻寻觅觅，落落寡欢之后，能够有蓦然回首，那人就在的心意合一？
王国维在人间词话中将这最后三句词引入描述做学问的第三种境界，在“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”之后，最终到达“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”的最高境界。
做学问也好，追求理想也罢，在不知不觉中，到达最后成功的境界是一件值得庆幸的事。
月上柳梢头，人约黄昏后。火树千灯焰，莲花万岁春。只因在人群中多看了你一眼，从此，你是我的传奇。
或者共著传奇。
祝大家元宵节快乐，有爱有传奇！
