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我是从“心理学与生活”这门课开始，接触和喜欢上心理学的。但对于心理学的一些专业知识累积并不多，只是喜欢自己探究与之相关的缘由，然后去分析生活中遇到的问题。
尤其是当我看了武志红老师的一些心理学作品后，我会非常有意识地去联系我的原生家庭、我的人际交往、我的性格养成、我的爱情选择及婚姻生活等等。
可以说，许多方面受益匪浅，而对于婚姻却深感遗憾。
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我曾经写过一篇文章《活明白了才懂爱，可不爱如何活明白？》，其中讲到要解决婚姻中的很多问题，最好是能将自我活成一个纯净源头。
有读者感到迷茫，到底什么是纯净源头，如何才能活成纯净源头？
我所说到的纯净源头其实就是指，在几千年的奴役文化中解放出来，成为一个独立、完善、成熟的个体。然而，且不说解放的过程会有多么艰辛，即便真的活出来了，也再难融入一个周遭皆是巨婴的社会体系中。所以，对于如何活，我感觉很无力，于是戛然而止并未深入思考。
可是，如果仅仅被蒙在鼓里，遮蔽双目，那么虽然问题时常发生，但是我们总会有无数的阿Q精神让自己无限轮回于此。除非到实在无力持续的地步，比如突然遭遇一些变故，或者阿Q精神用尽。
然而，多了解到一些心理学知识之后，这个问题就像一个化脓的创口，无时不刻不摆在我们的面前，一段一段地隐隐作痛，蓄势待发。我们仿佛很想一蹴而就地刺破这个脓包，去扭转乾坤，消除婚姻家庭里的一切病毒。
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无奈，欲速则不达。
前几日，看到武志红老师关于中国家庭的轮回机制的文章，他提到，中国家庭其实是大母神掌权（用古希腊的神话来讲，处于大地母亲盖亚的阶段，只有母亲与孩子，孩子们都效力于母亲意志之下）。并且这样的家庭链条如此顽固，在代与代之间生生不息。
家庭的核心关系由夫妻转移为母子，这是很多问题的根源。很多婆媳关系处不好，是因为夫妻关系不够好。而夫妻关系不够好除了没有较为牢固的感情基础外，还有一个因素就是丈夫和婆婆相互依赖过于紧密。
日光底下无新事。很多人的婚姻家庭里可能都有这样的因素存在。所以，心理学知识就让我们发现了问题的来源，看到了事物的真相。
问题就在这里。这样的看见有时候是一种残忍。
如果你都不知道为什么，你可能不会有改变的奢望，更不会有迫切改变的期待。如果你知道为什么，并且摸索出解决的方法并顺利实施，那你也不会整日困顿，愁眉不展。怕就怕，明明已经知道了什么，可是知道的并不够多，想到的解决方案因阻力太大难以实施，或者实施后发现并不奏效。
这时候，我们就会陷自己于恐慌之中。
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精神分析总是告诉我们是什么和为什么，却从不告诉我们该怎么做。也正是如此，我们一边快乐地自由选择，体会作为个体独立存在的价值，一边却在痛苦地与现实不断争斗。
头破血流后，偶见一丝曙光，便有了再度起航的勇气；常见暴风骤雨昏天黑地，便想卸甲而归，却难寻归处，徒留空寂。
有了一些心理知识，面对婚姻家庭里的诸多混乱，自己好像比以前更加痛苦了。而要想让自己从中解脱，道路似乎只剩下一条，那就是——再多学点心理学，了解人们心理更多层面的知识，从中分析最适合自己的解决方案，不厌其烦地去探索、去试验、去受挫。
慢慢摸索的过程会很艰辛。比如说跟另一半讲过很多遍自己不喜欢什么，ta偏偏就重蹈覆辙做那些你不喜欢的事；跟另一半叮嘱很多次育儿好方法，ta依然每次只顾玩手机不管什么育儿高招；婚姻中时不时就让你觉得你是一个人在狂奔，而另一半根本静止不动……
那些你想维持的美好和冷静，统统不由自主地随风而去，所以有时候心理学让你看到ta的更多丑陋，让你难以承受到只想怒吼发泄。
可是，你还是克制住了自己，毕竟谁痛谁改变，想改变的是自己，又不是另一半。只是，克制之后，除了继续探索，剩下的就是无声的叹息。谁让我们自己能力不够呢？
而我们之所以勇敢地选择了去看见生活的丑陋，无非就是想改变不满的现状，不是吗？
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所以，又回到了我们最初探讨的“纯净源头”一说。改变他人何其难，不如改变自己，带动另一半。
只有充分认知自我，极力控制自己朝着更理性的方向走，才能让另一半心悦诚服并受你影响。而只要对方有进步，我们就要及时给予充足的鼓励。
思考进一步加深，解决的方法就越来越多，周围的环境就会越来越清净。当我们有了下一代时，我们所学到的心理学知识还会有更大的意义。
至少，当你自身逐步完善，逐渐净化，你也就不会将孩子成为填补你内心空虚的牺牲品。孩子在和谐健康的环境中成长，逐渐拥有独立丰满的人格后，自然会明白，婚姻必须以双方的真感情为基础，在两人组合中，努力活出自我，成就双方。
至此以后，婚姻问题就会越来越少，能够实现精神上成人的世界正慢慢拉开帷幕。
当然，现实与理想状态难免相去甚远。有时候，能否活成纯净源头，除了我们自己的能力和悟性，还需看运气。那么，就且尽力而为，心平气和地等待时间的检验吧。
我是袁筱鱼，感谢你来。�你的每一个赞都将使我继续前行。
