高山风流吹起了山顶积雪，山尖过白刺眼，师傅说，这是刚积的雪，不带任何灰尘。那么每一个来到西藏的旅行者呢？是否也想要借此洗掉满身灰尘？
我没有流浪在拉萨的街头，更喝不惯酥油茶，藏服穿着也宽大，吃不了糌粑，每天防着高原紫外线，不敢直视藏人的眼睛，我还是爱上了拉萨；也曾亦步亦趋，跟着别人的脚步仰望布达拉宫，走山南环线，追寻林芝，观光国道，去珠穆朗玛峰，感受九曲十八弯，验证最美风光不是目的地，而是在路上。
但凡谈起西藏，说起拉萨，人人无不向往或者怀念，若要问一句“为什么？”，每个人都有自己的理由却又好像说不出个所以然来，直到在拉萨的最后一个午后。
麻雀与白鸽
与鸽子不同，麻雀是极度怕人的鸟类。广场上的鸽子有人喂食，群居量多，也有水可饮用，麻雀则凡事要自食其力，但它们情绪不慌张，脚步不混乱，和小时候家里那些时刻警惕着东张西望，疑似有动静立刻慌乱而逃的麻雀不同。阳光有些刺眼，我坐在石凳上，拿起相机，满地柳絮，簇拥着蒲公英，三两只麻雀，或悠闲或觅食或小憩。
麻雀选择归属的地方，叫拉萨。
走在光影交汇处的鸽子
安心饮水的鸽子
广场中心的群鸽
觅食的麻雀
毫无戒备
借着屋檐，憧憬明天
午睡的狗
如果下辈子做一条狗，一定要投生在拉萨。
这里随处可见狗在午睡，草坪上，门店外，甚至人来人往的路边，一辆车经过，游客谈论不休，车子启动声，喇叭声，我看见路边睡着的小狗头不抬，眼不睁，继续睡大觉，这份动物本身选择的安全感与归属深深震撼着我。想起珠峰路上师傅所说，那里的人夜不闭户，摩托车放在大门外，因为他们从未有过偷盗之心。“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”我想在一定程度上就是这里吧。
安详
安静
舒适
广场，街道
不去想明天，工作，就这样漫无目的的在拉萨的街头走走逛逛，走到山头日落，等到人群离散。
转经筒转呀转，是风吹过，还是有人来过？
广场有人来来回回，一遍一遍，从广场这头走到那头，再从那头走到这头，也是在告别么？还是仅仅是一种朝拜？
来自全世界的信徒聚集大昭寺广场，有人撑着伞抵挡烈阳，走马观花一场；夹杂着天南地北的口音，有人嘴里“振振有词”顶礼膜拜；总有人在窃窃私语；驻足思考；甜茶馆飘香，经幡微扬，是日落时分，人群以布达拉宫为中心，牵着娃，回家，煮茶，完成一天的朝拜，无牵无挂。
转经筒
大昭寺广场
札什伦布寺
布宫街道
告别
和新认识的朋友，炒几个家常菜，吃着米饭喝着热汤，聊聊彼此的家乡，这才是旅行最美好的时刻吧。
早早起床，洗洗衣服，雨天哥也起来了，正在院子里晒被子和枕头。
坐在院子里，看着墙上逍遥哥潇洒的字，雨天哥买菜回来在对面厨房做饭，坐等饭好的闲适心情，想起前几天帮逍遥哥做饭洗碗拖地，还有腼腆的花花弟，归期已定，和这里的三哥一弟相处愉快，即将离开，以后一定一定还会再来。和雨天哥约好了，来做义工，跟着作为西藏爱心大使的他去山区送物资，一起去阿里。
拉萨火车站，看着站牌，就像半月前从拉萨站走出来，那天也是这样的风和天清。
余秋雨先生曾说，只有走在路上，才能摆脱局限，摆脱执着，让所有的选择、探寻、猜测、想象都生气勃勃。只有走在路上，使一切活动起来，我们才会凭借着山河找到大量真实细节，真切感受到在天地间活过一次，也许不错。
拉萨改变了我，人的胸怀可以比辽阔山河更加广阔；脚步与心同时到达才是抵达；参佛拜佛再多不如救人一命；带走困扰与烦恼的，不是富足物质，而是闭着眼睛，迎面轻拂的一阵春风......
听过一个悖论:本来，人类是为了摆脱粗粝的自然而走向文明的。文明的对立面是荒昧和野蛮，那时的自然似乎与荒昧和野蛮紧紧相连。但是渐渐发现，事情发生了倒转，拥挤的闹市可能更加荒昧，密集的人群可能更加野蛮。
旅行则逆转了这种倒转，我们暂时逃离喧嚣，背包登顶，万千景色是尽揽眼底，尽兴之后，远处小城，似有炊烟渐起，我们最终想要也最终会回归城市。
告别前，我问雨天哥，“来到拉萨五六年了，有想过回去吗？三年后，我要是再来，你们还会在这里吗？”
“刚开始来的时候，想要在拉萨生根立足，遇到很多困难，中间也有回去过，但终究无法适应城市的快节奏，于是还是回到这里。在这了有了客栈，小店，有了想要帮助的人和每年都要去的地方，这座城市，驻足的人太多，离开的人更多。你们再来时，我们还会在这里。”
