古代人恋爱，大胆而炽烈，完全不是我们后来听到的含蓄而害羞的样子。在我看来，很多时候反而爱得很直白，甚至还变成了经典。你看2500年前的男人思念挚爱的女子，内心是多么坦诚、直白、热烈的。
《诗经》开篇《关雎》中男子对于淑女热切的思念非常热烈，要真见了面，那还不得热烈到什么程度。当然，你我根本不用担心，古人绝不会在大庭广众之下毫不顾忌的，这就是古人所谓的含蓄美。
诗歌中，男子喜欢的女子是“窈窕淑女”。这样的女子，身材又好，又娴静。大概不是今天女汉子的模样，而是文绉绉的样子。君子都喜欢这样的女子。这和现代很多男子择偶标准是一样的。
不知何时，很多男子喜欢在大众面前能放得开、能说会谝的女子。但却不喜欢这样的女子做老婆。从这点来说，这样的喜好还是很值得的研究的。
但这样的女子不好追求，因为是大众，即君子都喜欢的样子。因此，诗歌中的男子很焦急。醒来睡着想的都是这样的女子。男子内心真实的想法，《诗经》一点读没有避讳，非常直白。
想到什么程度呢？“辗转反侧”难以入眠。想归想，君子还是不耽于幻想。拿什么把这样的女子追到手呢？流动的荇菜尚且需要采摘而得，淑女也要有一定技能才能追到。
男子无房无车，但知道用女子感到最亲切的东西亲近她，那就是琴瑟和钟鼓，即艺术专长。
古人真聪明，知道房子和车子都是外在的，只有专长在身，才是追求淑女的最大资本。男子追求淑女完全脱离了物质境界，进入到精神和艺术境界。是古人那会的物质很丰富，不耽于将爱情寄托在物质上，还是其他原？何以今人很多时候，脱离不了房子、车子等物质欲望对爱情的束缚。是古人先进，还是今人落后了呢？
《诗经》距今2500多年历史。2500多年前，淑女爱音乐、爱有才的君子。君子给淑女的允诺，似乎与房子和车子无关，这爱，不得不让人唏嘘感慨。
