写在前面：

唐宋八大家是我们最熟悉的古代诗词散文家，尤其是苏轼，教科书最为偏爱。这几节课程（唐宋八大家的艺术与人生-北京师范大学-康震），康教授从很多未为人知的细节出发，讲述了一个不一样的八大家，听完甚觉有趣。

选取印象深刻几片段。

其一，柳宗元的小人物小山水，让我对其大有好感，警幻劝世有之，以小见大有之。韩愈评价柳宗元：“虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”我想，倘若是我，未必想要这身后功名，只求在世称意。

其二，韩愈的尊儒反佛，其《谏佛骨表》一文，虽越职言事，其态度可见一斑。苏轼评韩愈“道济天下之溺，文起八代之衰；忠犯人主之怒，勇夺三军之帅”十分准确。

其三，曾巩的“十年十进士”，我对那些“少贫、后有经纬才学”的人都有莫名好感，再加上“思想醇正”，让我对八大家中最不出名的曾巩格外喜欢。

其他还有很多，不一而足。

课程笔记：

1、总论：

1）八大家的文学艺术成就

韩愈、柳宗元：韩孟诗派领袖，唐代古文运动领袖；

欧阳修：北宋文坛领袖，宋诗开创者，词人，经学家，史学家，收藏家；

王安石：经学家，诗人，词人，散文家，创“王经公体”（风格间于唐宋）；

苏轼：诗人，词人，散文家，书法家，画家，经学家，美食家，养生家；

苏洵：散文家；

苏辙、曾巩：散文家、诗人；

共创作近9000首诗词，12000多篇文章，人均2600多篇诗文。

2）八大家的政治阅历

除苏洵外：进士出身；

王安石、欧阳修、苏辙：任宰相、副宰相；

王安石、欧阳修、苏辙、苏轼：任翰林学士；

欧阳修、苏辙、曾巩：任中书舍人；

欧阳修、苏轼、苏辙：任六部首长；

韩愈、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙：任地方行政首长

2、韩愈——尊儒反佛的古文健将

1)语言创造力：唐宋创造成语之最，如一视同仁、异曲同工、熟视无睹、落井下石、雷厉风行；

2)以诗为文：诗风以险怪为主，唯陈词之务去（以散文的思维方式，诗以画面描写–以时间轴描述）

3)尊儒反佛：《谏佛骨表》“信奉佛法，会亡国短命”——越职言事、僭越，最为忌讳

4)苏轼评价韩愈：“道济天下之溺，文起八代之衰；忠犯人主之怒，勇夺三军之帅。”

3、柳宗元——流寓远郡的寓言大家

1）山水游记、寓言家、贬谪文学

2）文章联系自身身世，倡导避祸、民主思想，有人格投影：

小动物：《黔之驴》、《蝜蝂传》

小人物：《种树郭橐驼传》、《捕蛇者说》

小山水：“永州八记”，《小石潭记》、《八愚诗》

3）韩愈写柳宗元：《柳子厚墓志铭》

（少年成名、得意遭贬（永贞革新）、为政、传道、士穷乃现节义、感慨世道人心、矛盾的评价）

然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后加如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

4、文坛宗主欧阳修

1）一代宗师：宋代六大家的第一大家，曾任职地方、中央，主持参与国家政治活动；《六一诗话》是古代第一部以诗话命名的文学理论著作，开启“诗话”文学的评论形式；其书法“外若优游、中实刚劲”；奖掖后学，主持科举，曾录苏轼、苏辙、曾巩。

2）“简而有法”：行文骈散相间，切以实用。

5、曾巩

1）十年十进士：曾巩少贫，有养家糊口之责，中进士时39岁，先后培养家族十位进士，为教育大家；

2）思想醇正，行文简洁，结构简单（尚儒学），为欧阳修最爱弟子。

6、苏洵、苏轼、苏辙

1）起名：苏轼（横木）、苏辙（车辙）

2）眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书。年二十七始发愤为学。岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。曰：“此未足为我学也。后读圣贤之书，文章直追先秦、两汉，对大小苏文风影响颇大。

3）苏轼：苏黄、苏辛、欧苏、苏黄米蔡、蜀学、湖州竹派；苏轼为人最为旷达，善于自我开解。贬谪海南：大率皆无“食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭、夏无寒泉”

4）苏辙：贤良方正、能言极谏

7、王安石变法

1）评价两极化：古今中外，赞不绝口；身后骂名，空前绝谷；

2）变法：富国强兵；司马光反对王安石变法：节流（司马光，注重分配）-开源（王安石,增加税赋）；苏轼、苏辙亦反对王安石变法。

3）个人政见不同–意气之争–党争